L'islam simplifié Perles et Corail: Trésors du Coran (10)
Mesdames et messieurs, bienvenue dans un nouveau voyage avec le Saint Coran, à travers le dixième chapitre, où nous pêcherons des perles et des trésors de ses secrets, et nous nous rapprocherons de ses lumières et de ses valeurs, ainsi que de la guidance qu'Allah y a déposé.
La dixième partie du Saint Coran contient de grandes valeurs, des lumières et des sagesses, ainsi qu'une guidance qui s'adresse aux êtres humains et aux sociétés, et qui dirige les nations à travers les différentes époques et âges. C'est pourquoi nos savants disaient que le Coran est indépendamment temporel, c'est-à-dire qu'il n'est pas lié à un temps, à un environnement ou à des circonstances spécifiques ; c'est plutôt la parole d'Allah qui transcende le temps et l'espace, s'adressant à ces derniers en même temps, avec la guidance qu'Allah y a intégrée, couvrant tous les aspects de la vie : en temps de paix et de guerre, dans le mariage et le divorce, dans le commerce, ainsi que dans les moments de tristesse, de détresse, d'opulence et de sécurité.
La première de ces valeurs dans ce chapitre est la parole d'Allah: « O vous qui devîntes croyants, si vous rencontrez une troupe, restez ferme et psalmodiez beaucoup le Nom d’Allah, peut-être cultiveriez-vous. » (Al- Anfal: 45). Réfléchissons ensemble: que signifie la parole d’Allah, « si vous rencontrez une troupe, restez ferme » L'expression « si vous rencontrez une troupe, restez ferme » signifie faire face à l'ennemi, se trouver dans une situation de menace ou de violence, ou même ressentir la peur d'une agression potentielle d'une nation, d'un État ou d'un groupe contre notre pays. Ici, le Saint Coran nous enseigne comment gérer ces situations et comment faire face aux menaces avec courage et fermeté.
Ensuite, Allah - exalté soit-Il - nous recommande ici six mesures pour faire face à la menace, à la peur et à l'agression. Passons rapidement en revue ces points:
La fermeté: Il dit « restez ferme » c'est-à-dire soyez solides, forts et ancrés en vous-même, ne laissez pas la peur et la panique prendre le dessus, car la panique mène aux rumeurs et à la terreur, ce qui détruit les sociétés.
Se souvenir souvent d'Allah: « et psalmodiez beaucoup le Nom d’Allah » c'est-à-dire cherchez réconfort dans le souvenir d'Allah pour apaiser votre cœur et renforcer votre certitude. Nous connaissons tous le verset: « Les coeurs ne se tranquillisent-ils pas à l’évocation d’Allah? » (Ar-Ra'd: 28).
L'obéissance à Allah et à Son Messager: « Obéissez à Allah et à son Messager et ne contestez point, car vous perdriez courage et vous vous disperseriez Persévérez. Allah Est sûrement avec les persévérants » (Al-Anfal: 46). C’est-à-dire que les péchés et les fautes affaiblissent la nation en temps de crise, nous devons donc réparer notre relation avec Allah pour qu'Il soit notre aide; nous devons comprendre la signification de la référence et la respecter.
Éviter les disputes et la division: Il dit « et ne contestez point, car vous perdriez courage » (Al-Anfal: 46). C’est-à-dire ne vous accusez pas mutuellement en temps de crise, mais restez unis, sinon votre force disparaîtra et vous serez affaiblis aux yeux de vos ennemis.
La patience: C'est pourquoi Il dit « et vous vous disperseriez Persévérez. Allah Est sûrement avec les persévérants » (Al-Anfal: 46). C’est-à-dire soyez armés de patience, car la victoire ne vient qu'après la patience. Remarquez ici le sens de la proximité, connaissez-vous quelque chose de meilleur que la proximité avec Allah? Celui qui pratique ces mesures et s'efforce d'être patient avec soi-même, Allah sera avec lui. Et si Allah est avec lui, qui pourrait lui résister ?
Ne pas être influencé par les méthodes erronées des autres : Allah dit « Et ne soyez pas comme ceux qui sont sortis de leurs demeures par ingratitude (envers Allah), par ostentation devant les hommes, et rebutent de la Cause d’Allah, mais Allah Domine ce qu’ils font » (Al-Anfal: 47). C’est-à-dire ne suivez pas les méthodes de vos ennemis en combat, mais maintenez vos principes et votre moralité.
Venons maintenant à la deuxième valeur de ce chapitre du Saint Coran; nous la trouvons dans la parole d'Allah « Cela, parce qu’Allah ne Change point une Grâce dont Il a Gratifié des gens, jusqu’à ce qu’ils changent ce qui est en eux-mêmes, et qu’Allah Est Omni-Auditent, Tout-Scient » (Al-Anfal:53). Ce verset nous rappelle un principe coranique fondamental: Allah ne change pas la situation d'une communauté tant que ses membres ne changent pas ce qui est en eux.
Ainsi, si vous voyez votre société souffrir d'une crise ou de corruption, ne vous contentez pas de vous plaindre, mais commencez par vous-même, corrigez-vous d'abord, puis travaillez à changer ce qui vous entoure.
La troisième valeur est dans la parole d'Allah: “Et si un des polythéistes te demande refuge, donne-lui refuge afin qu’il entende les paroles d’Allah, ensuite fais-le parvenir à son lieu de sécurité. Cela, parce que ce sont des gens qui ne savent pas » (le Repentir: 6). Ce verset nous présente la plus haute forme de tolérance religieuse; le musulman est chargé de protéger et d'honorer l'autre s'il demande la sécurité, il n'est pas permis de lui faire du tort ou de lui nuire.
La quatrième valeur est tirée du contexte de l'Hégire du Prophète, Allah dit au Prophète (paix et bénédictions sur lui) et à son compagnon Abou Bakr (qu'Allah soit satisfait de lui): « le second des deux, lorsqu’ils étaient dans la grotte, disait à son compagnon: « Ne t’afflige point, Allah Est avec nous » (le Repentir: 40). Ce sont des paroles de lumière; « Ne t’afflige point, Allah Est avec nous » Cette phrase est la clé de la tranquillité et du bonheur, elle dissipe la tristesse et donne à l'homme force et espoir.
Enfin, le Saint Coran regorge de sagesses et de valeurs qui nous guident dans notre vie quotidienne, nous apprenant la fermeté, la certitude, la bonne gestion des crises, le changement personnel et sociétal, le fait de faire preuve de tolérance et de s'en remettre à Allah en toute circonstance. Demandons à Allah de nous offrir l'aisance, la sécurité et d'élever l'homme en surmontant les tristesses et en apportant la tranquillité.
À bientôt pour de nouvelles réflexions