La trahison des intellectuels (2) : « Matssada’ash», quand l’esprit s’emprisonne lui-même
Abdelrahim Ali
Dans le précédent article, nous nous étions arrêtés sur Julien Benda, qui voyait dans la plus grande menace pesant sur l’intellectuel non pas la répression, mais la séduction : celle qui consiste à substituer à la question « Qu’est-ce que la vérité ? » une autre, beaucoup plus commode : « Qu’est-ce